La tesis central que Nafeez propone en este trabajo es que la escalada de las protestas sociales y la inestabilidad política están están en relación causal con el declive global de la energía e interconectada con sus consecuencias ambientales y económicas.
Ahmed desarrolla la relación entre la catástrofe climática, el declive de los combustibles fósiles, la inestabilidad económica, la inseguridad alimentaria, el terrorismo internacional y la tendencia a la militarización
Este marco conceptual aparece esbozado en otra obra del autor, A User’s Guide to the Crisis of Civilisation. And How to Save it, pero es en Estados inviables donde desarrolla la relación entre la catástrofe climática, el declive de los combustibles fósiles, la inestabilidad económica, la inseguridad alimentaria, el terrorismo internacional y la tendencia a la militarización y pone ejemplos de varios países. Algo así no lo había encontrado en otras lecturas y proporciona un marco sistémico global para tratar de entender lo que está pasando. Y Ahmed, como buen experto en teoría de sistemas, consigue trazar un mapa lógico que desarrolla magníficamente ese marco.
Afirma, y coincido con él, que la transmisión de diagnósticos conceptuales incorrectos de las crisis globales, a través de los medios de comunicación mas importantes, ha creado una situación en la que, mientras las crisis se aceleran, la especie humana en su conjunto está menos preparada para entender correctamente estas crisis y sus síntomas y, por lo tanto, menos preparada para resolverlas.
La ecosfera y las leyes biofísicas al servicio del pensamiento hegemónico
Nafeez nos muestra cómo la ecosfera y sus leyes biofísicas afectan de manera importante a las sociedades humanas que no se pueden sustraer de su inclusión en ella y, cómo no, al subsistema económico que el pensamiento económico y político hegemónico define como totalmente autónomo de los límites planetarios pretendiendo reducir todas las relaciones sociales a relaciones económicas. Ideas que lamentablemente también comparten muchas de las personas y organizaciones que afirman la necesidad del cambio de modelo.
Dicho en pocas palabras, el sistema económico está generando disrupciones graves en la ecosfera que como consecuencia tiene repercusiones en la sociedad humana desestabilizándola, desencadenando relaciones de violencia.
El sufrimiento que padece ya parte de la humanidad irá en aumento si no paramos al monstruo del crecimiento continuo, la sociedad termo-industrial
Según el autor, las amplias movilizaciones a las que hemos asistido después de la crisis de 2008 tienen una relación causal con estas disrupciones. Esta es la tesis que defiende Nafeez en este libro y con la que coincido plenamente. Es esta una contribución de singular importancia al necesario debate social y a las prácticas transformadoras que debemos afrontar, como tarea principal, si queremos limitar el sufrimiento que ya padece parte de la humanidad, que irá en aumento rápidamente si no paramos al monstruo del crecimiento continuo, la actual sociedad termo-industrial.
En la primera parte del libro el autor recoge el marco conceptual de la crisis de civilización, una visión sistémica compleja en la que el Sistema Tierra o ecosfera incluye el sistema humano y el papel del metabolismo energético como motor de los mismos.
Sigue con la crítica de la teoría económica dominante, capitalismo, que propone el mito del crecimiento continuo y omite en su interpretación de la economía el papel fundamental que cumple el flujo y disponibilidad de energía, básicamente combustibles fósiles actualmente, así como de lo materiales rebatiendo las tesis sobre el desacoplamiento de estos elementos en la economía.
El autor continúa con las consecuencias del modelo dominante, la disrupción del Sistema Tierra (acidificación de lo océanos, emergencia climática, producción de alimentos) y la consecuente desestabilización del Sistema Humano (violencia intraestatal, disturbios civiles, militarización y terrorismo).
Pasa a analizar desde este marco los conflictos actuales y previsibles en Oriente Medio y África (primaveras árabes, guerras de Siria, Iraq, Yemen, fenómenos como Boko Haran), así como las perspectivas de la evolución económica y política para Asia, básicamente la India y China. Analiza también los posibles procesos el la zona euroatlántica, la viabilidad de Unión Europea y el devenir de los Estados Unidos.
Termina esbozando líneas alternativas de salida y la necesidad de seguir profundizando en el marco conceptual que propone para la investigación y orientación para la necesaria transición.
Existen en este libro referencias claras al progresivo aumento de crisis en cascada o «tormentas perfectas» que incluyen incrementos en vectores infecciosos y pandemias en un sistema económico global interconectado.
Aunque puede estar implícito, desde la perspectiva actual, se puede echar en falta el papel del sistema productivista en la destrucción de ecosistemas y la pérdida de diversidad, con la terrible consecuencia del incremento de permeabilidad de la sociedad humana a las pandemias, como la del Covid19, que ha puesto de manifiesto la vulnerabilidad de nuestro sistema político y social.
Sobre esto, en trabajos anteriores sobre Cambio Climático, o sobre dinámica de sistemas, se encuentran referencias claras al progresivo aumento de crisis en cascada, la «tormenta perfecta», que incluyen el incremento de vectores infecciosos y pandemias en un sistema económico global interconectado. Vectores infecciosos que se mueven a la misma velocidad y dispersión que las personas y bienes lo hacen relaciones comercial gracias a la disponibilidad de la energía que proporcionan los combustibles fósiles.
mé la palabra para, en primer lugar, excusar la ausencia de Eduardo Martínez de Pisón por razones de salud y presentar a quienes iban a llevar la voz cantante en el acto: el autor, Miguel Ángel Puig Samper, y Pura Fernández, directora de la editorial CSIC. Yo comenté la génesis del libro, que me permito recordar aquí brevemente. Yo tenía claro que quería hacer un libro sobre Humboldt en una colección centrada en los pioneros del ecologismo (entendida la expresión en sentido amplio) y que precisamente su periplo por España era un espacio todavía por cubrir entre las publicaciones que estos últimos años han surgido sobre la figura del prusiano. Hay no pocos libros científicos o académicos sobre el tema (varios de ellos del mismo Puig Samper) pero no había un libro que pudiera acercar este episodio al público general de una forma más literaria y accesible. Por eso, y recomendado precisamente por Américo, me dirigí a Miguel Ángel con la propuesta de «reconstruir» el diario de su viaje por España que Humboldt nunca escribió. Para mi sorpresa, aceptó. Y digo para mi sorpresa porque su prestigio en el mundo académico me hizo esperar que me encontraría a alguien con pocas ganas de aventuras literarias. Afortunadamente me equivoqué.
mo el relato literario de un viajero ilustrado por la España de 1799. Pura ahondó en la precisión y el grado de detalle con que Miguel Ángel describe en el libro los medios de transporte de la época, las posadas, la reacción de la gente llana ante dos personajes que hacían mediciones nocturnas de la luna y a quienes se acusaba de hechiceros…
